IL SOGNO È UN TENTATO APPAGAMENTO DI UN DESIDERIO (Sigmund Freud)

Sognare è un’esperienza che, per quanto apparentemente evanescente, ci coinvolge a più livelli. In sé è anch’essa una realtà. Una realtà onirica, tuttavia, una realtà.

Così, talvolta, capita che ci svegliamo tremanti di paura, che ridiamo o piangiamo per il sogno che abbiamo appena compiuto oppure tutti sudati, proprio mentre fantasticavamo di essere in mezzo ad un torrido deserto, o, ancora, tremanti di brividi quando, poco prima, credevamo di attraversare il Polo. Il sogno ha, dunque, anche una componete fisica, ma non solo. Che dire, dunque, di quando alla mattina ci alziamo angosciati, infastiditi, preoccupati, o felici, radiosi, sereni solo perché la notte abbiamo immaginato scene negative, gioiose, strazianti o festose?

Seguendo il pensiero di Freud, il sogno è una rivelazione, uno squarcio che lascia fuoriuscire un pezzo, più o meno grande, chiaro e decodificabile, del nostro inconscio, dei nostri desideri, consapevoli e, sovente, rimossi, ricacciati nelle nostre più intime profondità dal super-ego.

Quindi, ammesso che il sogno sia un tentativo di appagare ciò che non riusciamo a soddisfare nel mondo contingente della veglia, abbiamo già un’interessante chiave di lettura per tentare di decodificare le nostre fantasticherie notturne.

Ossia, secondo il Padre della psicanalisi, quando, nelle braccia di Morfeo crediamo di avere un rapporto intimo con un’altra persona, magari insospettabile, invero, nel nostro inconscio abbiamo un’attrazione erotico-sessuale nei suoi confronti, sia che lo ammettiamo sia che, razionalmente, lo neghiamo.

Se, nella nostra attività onirica stiamo con i nostri cari in un contesto festoso, radioso, con un’atmosfera serena e rilassata, quando, magari, nella quotidianità ci sono conflitti e tensioni, il sogno è un modo per cercare di darci u po’ di sollievo e di speranza per cercare di migliorare la situazione. E, se invece, abbiamo un incubo che accentua ulteriormente le difficoltà oggettive, l’attività onirica ha una funzione catartica, di purificazione, così da consentirci, la mattina, di ricominciare in modo positivo.

Ed, ancora, se, per un qualsiasi motivo, più o meno grave e conscio, abbiamo una qualche conflittualità, antagonismo o proviamo risentimento, odio, amarezza nei confronti di una persona, non è da escludere che per cercare di risolvere le nostre tensioni interne e scaricarle, possiamo sognare che le capiti qualcosa o, addirittura, immaginare che muoia. La uccidiamo virtualmente, perché desideriamo che “paghi” il dolore, la sofferenza, il rancore, l’invidia, il rammarico… che ci ha procurato ed ha suscitato in noi.

Il sogno è, perciò, una specie di spazio, di area protetta nella quale il nostro Suer-ego concede un po’ di spazio al nostro id, rendendolo, parzialmente innocuo.

Ed, in quanto momento rivelatore, è un’occasione che abbiamo per imparare a conoscerci e capirci meglio. Per capire quali sono i nostri desideri, le ambizioni, le tensioni, i pensieri più profondi e cercare di appagarli, di gestirli, non solo di rimuoverli sperando di averli eliminati per sempre, perché, anzi, una volta relegati nel nostro inconscio, diventano ancora più potenti, più pericolosi.

Così, tra le sue varie altre funzioni, la nostra attività onirica notturna, può diventare un prezioso strumento, un libro aperto nel quale possiamo leggere qualche interessante capitolo della parte più oscura e sommersa di noi stessi e per cercare di appagare i nostri desideri realizzando il nostro benessere fisico e psicologico, spirituale e relazionale.

Una Risposta to “IL SOGNO È UN TENTATO APPAGAMENTO DI UN DESIDERIO (Sigmund Freud)”

  1. [...] che ci consente il mantenimento del nostro equilibrio psicofisico e del nostro benessere, l’appagamento dei nostri desideri nonché un’importante porta di accesso al nostro inconscio. [...]

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